同為原住民泰雅族人的曾姓男子、婦人小月（化名）因故在桃園市某警局前吵得不可開交，曾男情急下，突然脫口以泰雅族語的「hozil」（意即小狗）辱罵小月，小月怒告曾男涉公然侮辱罪，高等法院依據同是泰雅族的承辦警員證稱曾男確有辱罵「hozil」的證詞，判他拘役30天，得易科罰金3萬元定讞。
小月在高等院審理時主張，她堅持上訴是因為泰雅族慣稱，曾男在泰雅族語的「hozil」之前，還加上她的名字，則用意是辱罵她是「母狗、濫交者」，這是嚴重侮辱原住民婦女，而且曾男在警訊、偵查中毫無歉意，應從重量刑，認為一審僅判曾男拘役30天，判得太輕了。
曾男承認對小月辱罵「hozil」，但否認辱罵她是母狗、濫交者，認為小月說法太過誇大。
高等法院審理認為，曾男在地院和高院審理中都對小月道歉，也坦承犯行，深具悔意，因此仍判他30天拘役定讞。
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泰雅族洪姓男子中秋夜到和平區白毛林道打獵，誤將工寮木屋的燈光當成飛鼠眼睛反光，開槍射穿小木屋2樓窗戶，劉姓女屋主剛好上樓關燈，差點被射中，嚇得腿軟報警，警方到場逮捕洪男，昨依槍砲及毀損罪嫌移送。
正擔心 女主人上樓關燈
警方調查，泰雅族原住民62歲洪姓男子，中秋節晚上11點多，開車到和平區與南投縣交界的白毛林道，戴著頭燈及持土造獵槍打獵，遠遠看到有亮點閃過，以為是飛鼠的眼睛反光，立即開槍射擊，結果子彈打中附近工寮2樓窗戶玻璃。
34歲劉姓女屋主表示，當時聽屋外槍響，擔心獵人誤將燈光當成野生動物眼睛的反光，才趕緊到2樓準備關燈，沒想到子彈呼嘯而過打中窗戶玻璃，雖未打中人，但早已嚇得腿軟，趕緊報警，並請家人以車輛堵住林道進出口，讓獵人無法離去。
玻璃破 原民狩獵未申請
和平警分局員警獲報2小時後抵達，發現洪男手持土造獵槍1把、喜得釘20顆、鋼珠56顆，當場逮捕。
洪男後來獲知打中工寮玻璃十分懊悔，也願意賠償屋主損失，但是屋主認為洪男行為太危險，堅持報警將洪男移送。
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台北市陳姓女子以祖母是泰雅族原住民為由，向松山區戶政事務所登記為原住民身分，但後來遭戶政所以陳父未以原住民姓氏登記為原住民，其女陳姓女子即不具原民身分，因而撤銷陳女的原民登記。陳女不服，提出行政訴訟要求撤銷戶政事務所的處分獲勝訴。
台北高等行政法院認為，二○○八年增修原住民身分法第八條第二項，立法理由指原住民身分「應落實血統主義，並兼顧其子女相關權益」，不應全以姓氏為依歸；陳父所處的日據時期，沒有從母姓以登記為原住民的觀念，如果他仍在世，就能提出相關文件，取得原住民身分，因此身為直系血親的陳女，同樣能取得原住民身分，判決戶政所敗訴；全案仍可上訴。
陳女二○一三年向松山區戶政所登記為原住民，理由是祖母為泰雅族人，父親依規定同樣具有原住民身分，她身為子女，也符合原住民身分；戶政所原本核准登記，但後來又以原民會變更原住民身分認定條件，指陳女的父親是原住民和漢人所生，且沒有從原住民祖母的姓氏，不具原住民身分，因此撤銷陳女的登記。
陳女主張，祖母經原民會和戶政所認定是泰雅族，她的父親是原住民祖母與非原住民的祖父所生子女，只因父親在日據時期死亡，無法申請登記為原住民，戶政所從漢人的父權習俗出發，認為女性原住民與非原住民男性結婚所生的子女就不是原住民，等於變相懲罰原住民女性嫁給非原住民男性所生的後代。
陳女指出，台灣光復初期，國民政府為了去掉台灣人民普遍採用日本姓名，曾強迫沒有漢人姓名的原住民改採漢姓、漢名，造成原住民直系、旁系血親裡不同姓氏者越來越多，引發尊卑不分、倫常混亂的情形，如今戶政所的粗暴程度，不亞於台灣光復初期的行徑。
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北市一名陳姓婦人繼承祖母泰雅原民血統，向松山戶政事務所申請取得原民身分，但戶政事務所以陳女祖母與非原住民結婚，陳父未從母姓，依「原住民身分法」撤銷申請。陳女向高等行政法院爭血統，法院認為基於血統主義精神，陳父確有原民血統，子女權益依法應受保護，撤銷戶政事務所處分，全案可上訴。
判決指出，78歲的陳姓婦人楊姓祖母為清光緒時期泰雅族原住民，陳的祖母與陳姓福佬人結婚，陳父則於1938年、日據時期過世；2013年，陳婦向戶政事務所申請原住民身分登記獲准，但戶政事務所不久後又改口，撤銷陳婦申請。
戶政事務所援引「原住民身分法」第4條第2項規定「原住民與非原住民結婚所生子女，從具原住民身分之父或母之姓或原住民傳統名字者，取得原住民身分。」認為陳父未從祖母楊姓，因此不具原住民身分，陳婦自不得申請原住民身分。
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每年的櫻花落下，就是泰雅族小米撥種季節，桃園市復興區義盛國小選擇在此刻，讓學童感受原住民祖先的智慧與辛勤汗水。
中央社3日報導，義盛國小今天舉行鬆土教學與課程，讓學生瞭解平常農作物在耕耘前的辛勞跟準備，明天則準備在義盛國小開心農場前舉辦的「原住民小米播種祭儀」，同時由義盛里民、原住民耆老，一起帶領小朋友舉行播種祈福儀式。
義盛國小校長劉筱惠表示，小米播種祭儀對原住民十分重要，雖然近年來，山上較少家長栽種小米，多改為經濟作物或是蔬菜類為主，但以泰雅族的祖先來看，櫻花落下時就是播下種子的時節。
劉筱惠說，泰雅族利用觀察大自然的智慧傳承，選在櫻花落下時播種，也希望藉由教學活動，讓學童們除了深耕泰雅文化外，也讓孩子珍惜自然萬物，與天地共生息。
以往泰雅族在耕作時，都會由長老準備豬肉、米酒等，向泰雅祖靈祭祀，祈求在祖靈的照顧之下，讓小米跟農作物能夠豐收。
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苗栗原住民慶豐年系列活動，將於十一月九日在苗栗縣泰雅原住民文化產業區登場，除了傳統舞蹈競賽外，還將舉辦別開生面的原民英雄鐵人四項競賽，傳承傳統技藝與文化，歡迎國人到苗栗逛部落、泡溫泉、嘗甜柿、看表演。
位於泰安鄉錦水村的泰雅原住民文化產業區落成啟用後，成為泰安溫泉區觀光新亮點，縣府原民處特別策畫舉辦「苗栗樂豐了」原住民慶豐年系列活動，凝聚原住民情感，並邀請民眾到原鄉旅遊，體驗「原味」生活。
昨天上午，原民處在縣府大廳召開記者會為活動宣傳，傳源文化藝術團演出口簧琴歌舞，呈現原住民的熱情與活力，同時也示範原民英雄鐵人競賽項目包括拖拉圓木、鋸圓木、搗小米、背婚等，重溫泰雅傳統技藝文化。
副縣長林久翔、原民處副處長陳樹義嘗試鋸木，兩人拿著傳統的鋸子鋸斷木塊，獲得熱烈掌聲，也體驗早年原住民取木材生火的功夫，「真的很不容易」。
原民處指出，原住民慶豐年系列活動在九日當天將邀請各部落頭目一同祈福，感恩今年風調雨順也祈求來年國泰民安；活動會場並設有部落市集，展現原鄉美食及文化特色，期望促進各族群情感交流，並帶動部落觀光發展。
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