在排灣族傳統婚禮一隅，穿著傳統服飾的女孩，與長者懷中的嬰孩貼著額頭，在文化傳承過程中，自然流露出深刻的情感。
今天適逢抗戰勝利及台灣光復七十周年，馬英九總統也指示相關單位舉辦紀念活動，以台灣民眾和原住民為主體來彰顯對日抗戰史蹟。
「賽德克巴萊」電影以磅礡史詩般的影像敘事，不但凸顯原住民抗日，更讓人理解原住民文化與精神，讓移民社會的台灣，能以原住民的眼光，理解、尊重、包容多元的文化主體。
台灣歷經漢化、皇民化、現代化及全球化等強勢政經文化衝擊，讓傳統原住民的文化精神與論述，面臨更大的挑戰。
歷史原是以古鑑今，原住民文化如何保留及傳承，還須仰賴更多政策的幫助。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
台東知名生態旅遊達人阿力曼被張姓網友投訴公然殺害保育的「山神」百步蛇，有網友還翻出他前年也被其他遊客記錄殺蛇。不過阿力曼昨天一概否認，強調只是把蛇「打昏」，並未殺害，強調「他們誤會了！」縣府農業處、警方都表示會介入了解。
百步蛇是排灣族等許多原住民眼中的山神，生態專家黃鈺翔曾撰文表示百步蛇特性是惜毒如金不亂咬，但一咬就要死人。百步蛇非常稀少，很少被看見，能碰見是幸福的事，如果相逢只要不去干擾，牠絕對不主動攻擊，一陣子就會靜靜離開。
張姓網友一篇「不允許百步蛇存活的森林博物館」文章，在生態界掀起軒然大波。她表示，今年暑假抱著尊重生態的心慕名到森林博物館，解說員「原住民尊重森林裡的所有生物」的說法言猶在耳，但在步道看見百步蛇的反應竟然是當場打死，讓她難以釋懷。
她含著淚、憤怒質問阿力曼知不知道這種蛇有多珍貴，卻得到「因為客人很多，怕遊客受傷、小孩被咬」的答覆。她認為山林本就是野生物種的家，人類闖入還殺害主人，實在不應該。
阿力曼昨天受訪則說，當時有一批學童同時上山，有人驚呼「有蛇！蛇要咬我！」他才上前以刀械木柄把蛇壓制打昏，然後扔到山溝，並沒有殺蛇，事後返回時，蛇已經不在山溝裡，顯然已經醒來離開。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
排灣族青年藝術家侯儷帆，將傳統原住民狩獵文化，設計成文創射箭遊戲，在恆春轉運站後方擺攤，鮮豔明亮的色彩和可愛逗趣的動物圖案，吸引許多小朋友嘗試，玩得不亦樂乎。侯儷帆說，希望讓更多人在遊戲中認識原住民傳統文化。
侯儷帆一直在部落國小上藝術人文課程，為了讓小朋友了解排灣族最重要的狩獵文化，她設計一款「大豐收」射箭遊戲，讓小朋友親身體驗。後來她想何不到人潮多地方擺攤，既能籌措教學基金，又能推廣原民文化，並推銷傳統手工藝品，一舉數得。
她將狩獵文化中的獵物山羌、山豬、雲豹、台灣山羊等，繪製成帶有濃濃原住民元素的可愛圖案，作為標靶，並以水管製成獵槍、竹筷製成箭。這些獵具構造相當精細，連槍機座、拉柄、準星都有；而射擊方法並不困難，只要摸索一下就能上手。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
今天是端午節，「南部粽、北部粽」大戰再度開打，家有兩位可愛原住民小孫女的前民進黨主席蘇貞昌表示，今年他不參戰，而是要介紹原住民朋友的「吉拿富」、「阿拜」、「阿里鳳鳳」，提供大家第三種選擇。
「原住民阿公」蘇貞昌今天在臉書表示，每年端午節，網路都會掀起北部粽和南部粽大戰，非常熱鬧，今年他要介紹原住民朋友的粽葉料理；「吉拿富」、「阿拜」是排灣族和魯凱族在祭典宴客時會做的料理，內餡常是豬肉、魚肉，也有用南瓜、花生粉做成甜的口味，外頭用芋頭粉、小米或小米粉、糯米或糯米粉裹內餡，再用假酸漿葉包，最外面再用整個月桃葉包起來，一般做成長條狀或扁狀，經水煮30分鐘後吃。
阿美族的「阿里鳳鳳」，則是用林投葉編織成小容器，裡頭包糯米、魚肉、豬肉等內餡，再放進蒸籠蒸煮，是以前阿美族人一大早外出打獵時帶的「便當」，因為常是妻子做給外出打獵的丈夫，所以被叫「情人粽」。
蘇貞昌說，今年的端午節，如果大家想試試南北粽之外的口味，歡迎來品嘗看看。蘇貞昌一貼文，立刻有原民朋友留言大讚蘇貞昌「內行」，直說吉拿富完全打敗傳統粽，看來南北粽大戰，又多了原住民選手。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
高英工商原住民舞蹈社在「2015年全國原住民族e起舞動競賽」獲全國第3名與最佳舞蹈獎，是非原住民學校中表現最好的學校，團員說雖然大家來自不同族群，卻因比賽分享了彼此文化，因而更了解彼此。
高英工商是教育部指定的原住民重點學校，校內有2百餘名原住民學生，全國非原住民學校最多，學生族群分布有阿美、泰雅、卑南、魯凱、排灣、布農和鄒族。
這群來自各部落的學生在校不僅學習知識、技能，校方也會定期安排各項文康活動豐富孩子們的校園生活。「原舞社」則是原民生最喜愛的社團，邀請南島舞集團長莊珍莉指導。
高英工商這次參予「2015年全國原住民族e起舞動競賽」，將排灣族的神話故事、傳說串聯成一齣蕩氣迴腸的歌舞劇，運用母語演唱，將舞蹈、場景、道具、服裝融入劇情，把原住民的傳統藝術文化，賦予新的生命力。從故事發想、劇情鋪陳、人物編排、舞蹈設計，到道具服裝，全部由社團指導老師跟同學們一手包辦。
「原舞社」成員涵蓋各族群，他們說，原住民是最懂得分享的民族，不懂分享是不道德的，非常感謝排灣族的分享，透過這次比賽，讓我們對其他族群的文化，多了更深一層的認識。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
想了解原住民相關文化保存資料，現有行動博物館、全台北市走透透囉！台北市原住民族教育資源中心安排行動車到各校巡迴展覽，展出十六族原民相關文物，每校展期兩週，搭配四名教師到學校進行駐點授課，讓各校學生可透過文物賞析、介紹及藝術鑑賞，進一步體認原民文化、風格及其脈絡。
「覺得遊戲好好玩！」排灣族陳皓宇說，在學校學到排灣族語，回家會跟奶奶說幾句，「老師也有教其他各族的房子、衣服是什麼樣式，遊戲多玩幾次我就記起來了！」
北市原住民族教育資源中心於東新國小設立，校長徐建華表示，民國八十六年設立時，只有一間教室，現在已是一間資源中心，「每學期會安排行動車到各校展覽，每校展期兩週，到六月為止，已有八間學校報名。」展覽包括十六族的服飾、肩包、木雕、食器、陶甕、項鍊與編織作品。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
伴隨著節奏鼓聲，來自台灣的原住民今天以鏗鏘有力舞步，時而展現出獵戰士驍勇善戰精神，時而流露出原民少女的美麗柔情，讓新加坡大小朋友沉浸於山海互動翻騰的樂章。
台灣原住民原緣文化藝術團下午在正華民眾俱樂部（Zhenghua Community Club），以魯凱族及排灣族傳統文化為主題，結合現代打擊樂及舞蹈，傳遞來自台灣的祝福。
包括中華民國駐新加坡代表謝發達、新加坡議員連榮華及正華公民諮詢委員會主席蔡傳華均到場欣賞精彩的台灣原住民舞蹈。
另外，駐新加坡代表處也展示台灣特色文物與美食，與新加坡人民同歡，包括極具台灣特色的飲品如榛果奶茶、蜂蜜檸檬、冬瓜蒟蒻「我愛台妹」等；「微熱山丘」鳳梨酥等，均被搶購一空。
台灣原住民原緣文化藝術團連日來已在新加坡最大規模的妝藝大遊行中大顯身手，晚間也在烏節路「妝藝SG50夜間嘉年華」中再次傳遞台灣原住民傳統歌舞。
EMBA的小眼睛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
