EMBA的小眼睛

吠舍離巡禮

帶著驚喜與開闊的心情行過甘地大橋後，循路前往巴薩羅村（Basarh），那兒就是被亞歷山大．康寧漢確認是古代吠舍離的現代小村。經過數千年，這裡已不再是聯邦共和國的首都，而只是一個小得幾乎會錯過她的貧窮村落。這裡的電力堪稱奢侈品，聯外公共交通亦極不方便。最好事前能在巴特那租車前往，讓這段參訪行程更輕鬆愉快。

從恆河南岸的巴特那前往現代的吠舍離村落，必然要橫越著名的滔滔恆河，而旅人們一定要等到車子奔馳在橫跨恆河兩岸、總長約六公里的甘地大橋上時，才會真正知道恆河究竟有多遼闊浩蕩！尤其是雨季時，水量豐沛、洶湧不絕，令人不禁生起一片干雲豪氣，心胸大開。

在世尊的教說中，經常將身心苦惱止息、解脫無明束縛的境界──涅槃，以渡河、行船、到彼岸等形容詞來作比喻，想必是在廣袤無垠的平原曠野中，面對著彷彿從天上洩落的大地之母──恆河之水，而心有所感吧！

比丘！舀去這船中的水，舀去水後，船行快速。
斷除貪欲和瞋恚，能證得涅槃。  
註：「船」為人，「水」為無明                    
──巴利文《法句經》第369經

吠舍羅城池遺蹟（Raja Vishal Ka Garh Vaishali，廣博王之堡）

就在村落的主要道路旁，有一片廣大的青翠草原，草原中央靜靜躺著由鐵絲圍住的古城遺蹟，這就是印度古老神話《羅摩衍那》中所提到的善良國王吠舍離的都城，當地人稱之為Raja Vishal Ka Garh。

西元一八六一至一九一三年間，英國考古學家康寧漢率領的考古工作隊發現了這座古城遺蹟，經過挖掘後，發現她曾在巽加王朝、貴霜王朝及早期笈多王朝時，分別歷經三個階段的重建整修，其中的出土物涵蓋了五個時期：最早的是西元前六世紀時的黑陶、灰陶及紅土陶器的破片，最晚的則為西元十二至十六世紀時，以帕拉文字雕刻的碑文破片及蒙兀兒王朝時期的彩釉陶器等。

在這遺址的第二層中，曾發現約七百個印章，其中有些寫著「吠舍離某某家主之印」的字樣，由此可以想見這裡確曾享有很長一段繁榮與興盛的時光。

吠舍離是古印度恆河平原上的十六大國之一，從遺蹟的規模看來，這裡似乎曾經聚集了許多建築，而且應該還有許多仍埋藏在塵土之下。其中有一座殘蹟被認為是古時的議會廳，但目前還沒有找到明確的碑、匾或文字能夠證明。另外在遺蹟旁有一座水池，應該是當時城民沐浴生活之用。

在一望無際的青綠草原上，除了這座安靜的紅磚殘基，就只有幾頭牧人放養的驢子。牠們的四隻腿被麻繩綁住，僅能小步小步跳著，彼此挨著身子低頭吃草。看似輕風藍天、悠由自在，然而實際上，想在山光水色間大步奔馳，也僅是可望不可及的夢想罷了！

世界上真正自由的人，除了佛陀與諸位聖弟子外，又有幾人呢？

加冕儀式水池（Abhishek Pushkarina，或稱Coronation Tank）

距離小村主要道路約一公里遠處，有一座巨大的長方形水池，據說是古時的加冕典禮用水池。當時的離車族會定期選出議會代表的主席，而當選的離車族統治者，便在這座池邊舉行加冕典禮。首先在池中沐浴淨身，然後在池邊塗抹香油並接受加冕。

目前的水池面積廣大，池子四周都建了階梯平台，讓當地居民能入池沐浴洗衣。池水平靜湛藍，雪白的雲朵浮在水面上，清風吹來，拂起絲絲漣漪，讓落在水面的綠葉也隨著白雲輕輕兜著圈子。雖然正是艷陽高照時分，這潭池水，卻令人感到透心的清涼。

世界和平佛塔（Vishwa Shanti Stupa）

沁涼水池旁，有一座由日本妙法寺新建的世界和平佛塔。巨大而雪白的覆缽佛塔在陽光照射中散放出耀眼光芒，襯著身後的藍天白雲，引人忍不住要多看幾眼。在吠舍離所發現的佛陀舍利，有一小部分被供奉在這醒目的佛塔中，供人禮敬懷思。

吠舍離博物館（Vaishali Meseum）

這座位在加冕儀式水池邊的遺蹟博物館，主要是收藏附近出土的文物，包括西元三世紀到六世紀的古物，其中以陶土燒製、風格迥異的猴頭像最為有趣。

佛陀舍利塔（Stupa No1或 Relic Stupa）

同樣在水池附近，有一條小徑通往一座整理得整齊乾淨的可愛花園，花園正中央有一座圓形的鐵欄杆圍籬，上面蓋著半圓形覆缽式屋頂，圍籬中保護著一座佛塔遺蹟。

佛塔幾乎已全毀了，只剩下部分基座。從殘存的基座，可以看出這座佛塔原本應是直徑約七公尺的小磚塔，並且曾經過四次擴建。雖然現在的佛塔已是泥菩薩過江自身難保，但曾經有一度，它是世尊珍貴遺骨的保護者，象徵法脈的傳承，接受無數的虔誠禮敬。

佛陀入滅火化後，恆河平原上的八個大國將佛舍利分為八分，每國各持一份，而離車族也分得了其中八分之一的舍利，於是便在這個地方建了一座簡約的覆缽式佛塔，將舍利安奉其中，虔敬供養，後來隨著時代變遷、烽火戰亂，這座佛塔就逐漸頹圮毀壞而消失。

直到西元一九八五年，考古學家愛爾提卡（A.S Altekar）在一片野地間發現了它的殘基，才又撥開厚重塵土下埋藏的記憶。經過挖掘，發現殘塔內部保存有一隻滑石製的舍利罐，其中安奉著佛陀的舍利。這隻舍利罐目前被收藏在巴特那博物館中，繼續它見證歷史的工作。

菴沒羅女芒果園（Amrapali Village）

距離現代吠舍離小村約八公里處，有一座菴沒羅村（Amvara），據說就是當初菴沒羅女奉獻給佛陀的芒果園精舍遺址，不過至今仍未有任何遺蹟或文物在此出土。由於那兒只是一個平凡的小村落，又頗有一些距離，因此當地人並不太建議觀光客前往。

（本文作者：林許文二、陳師蘭）
（摘自：印度聖境旅人書，由柿子文化發行）

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