巴宰語曾被誤傳失傳，昨天巴宰族人齊聚三義鄉鯉魚國小用族語宣讀、交談及歌唱，粉碎謠言，他們跟著祖先「腳步」，跳銅鑼舞迎賓及走鏢過新年，苗栗縣巴宰族群協會理事長潘英琦期待實在的語言與文化，爭取巴宰族恢復原住民身分「名副其實」。
巴宰族每年農曆11月15日過新年，苗栗縣巴宰族群協會昨天連續十多年選在11月第二個周六在三義鄉鯉魚國小辦理過新年活動，台中、南投等地族人都來相聚，今年最特別的是台中張達京派下子孫卅多人「回娘家」過新年，雙方互贈巴宰族傳統漁具、服飾、古書及古文件，格外具有意義。
巴宰族每年農曆11月15日過新年，苗栗縣巴宰族群協會昨天連續十多年選在11月第二個周六在三義鄉鯉魚國小辦理過新年活動，台中、南投等地族人都來相聚，今年最特別的是台中張達京派下子孫卅多人「回娘家」過新年，雙方互贈巴宰族傳統漁具、服飾、古書及古文件，格外具有意義。
苗栗縣巴宰族群協會前理事長潘大州還能流利說族語，他表示，三百多年前張達京行醫救活很多族人，頭目相當感激，張達京後來娶了6名巴宰族女子為妻，也出任巴宰族岸裡大社通事四十多年，派下子孫同樣流著巴宰族人的血統，相認格外有意義。
昨天巴宰族過新年，特別找出祖先所留下的「岸裡家訓」（初育人類曲），分別以閩南語、國語及巴宰語宣讀，並以祭祖ayan的曲調演唱，目的是希望巴宰族子孫能謹記祖先交代的話「述舊追遠、永世相沿、似竹苞聯、昌盛人類」，此外，延續傳統銅鑼舞迎賓，走鏢賽跑競速奪鏢旗，及牽田舞歡慶，場面熱鬧滾滾。
潘英琦認為巴宰人分散各地，人數也少，會說族語的人越來越少，還好鯉魚國小學童上課傳承，另祖先擅長狩獵，尤其是竹編漁具更是拿手，其中捕蟹籠，還刻意留給小螃蟹逃生之路，也代表祖先與大自然相處的智慧，過新年「驗收」成果，也凝聚族人團結，加上語言文化扎根，爭取恢復原住民身分更有力道。
